SJ WorldNews - шаблон joomla Авто
×

Warning

JUser: :_load: Unable to load user with ID: 105

ရွင္လ်က္ေသသူ

Sunday, 10 September 2017 15:38 Written by  font size decrease font size decrease font size increase font size increase font size

ေလာကတြင္ လူမ်ားေျပာဆုိေလ့ရွိေသာ စကားတစ္ခြန္းရွိသည္။   ယင္းစကားမွာ ''ေၾကြးတင္ လွ်င္ရွင္ ဘုရင္ဆပ္မည္''ဟူေသာစကားျဖစ္၏။ထုိစကား  မည္သို႔ျဖစ္ေပၚလာသည္ကိုမသိပါ။

မသိနာ းမလည္သူမ်ားက ယင္းစကားကိုအဟုတ္ႀကီးထင္ကာ အေၾကြးယူၾက၏။ ''အေၾကြး'' ကိုေၾကာက္ရမွန္းမသိ။ ေလာေလာဆယ္ေတြ႕ႀကံဳရသည့္  အခက္အခဲေျပလည္လွ်င္ေတာ္ၿပီဟု  သေဘာ ထားလ်က္ ေၾကြးယူၾက၏။ အခ်ဳိ႕ဆုိလွ်င္ ''ဆင္တစ္ေကာင္လံုး အေၾကြးရ လွ်င္ဝယ္ မည္''ဆုိသည္က ရွိေသးသည္။

အေၾကြး၏သေဘာမွာ  အရင္းမဆပ္ႏုိင္လွ်င္  တစ္ေန႔တျခားအတုိးကတက္လာသည္။ ၾကာ ေသာ္ အတုိးကအရင္းထက္မ်ားလာေတာ့၏။ ''ေၾကြးတင္ကြၽန္ျဖစ္''ဟူေသာစကားသည္ ဤ အခ်က္ ကိုအေၾကာင္းျပဳ၍ ျဖစ္ေပၚလာသည္ဟုထင္သည္။

ေလာက၌လူတုိ႔ခံစားႏုိင္ေသာ ခ်မ္းသာေလးမ်ဳိးရွိေၾကာင္း  ျမတ္စြာဘုရားရွင္က ''အဂၤုတၴိဳရ္ ပါဠိေတာ္ စတုတၴနိပါတ္ ပတၱကမၼဝဂ္အာနဏ်သုတၱန္''တြင္ ေဟာၾကားထားသည္။ ယင္းခ်မ္း သာ ေလးမ်ဳိးမွာ-(၁) အတၱိသုခရွိမႈခ်မ္းသာ(၂) ေဘာဂသုခ    -သံုးေဆာင္မႈခ်မ္းသာ

(၃) အာနဏ်သုခ      -        ေၾ<ြကးၿမီမရွိမႈခ်မ္းသာ

(၄) အနဝဇၨသုခ        -        အျပစ္မရွိမႈခ်မ္းသာတုိ႔ျဖစ္၏။

ေၾကြးၿမီ မရွိမႈခ်မ္းသာျဖစ္ေသာ ''အာနဏ်သုခ''ဆုိသည္မွာ ဤေလာက၌ အမ်ဳိး ေကာင္း သားသည္ တစ္စံုတစ္ေယာက္ထံမွ တစ္စံုတစ္ခုေသာပစၥည္းကို ေခ်းငွားယူငင္ ထားျခင္း မ်ဳိးမရွိ သျဖင့္  ''မ်က္ႏွာငယ္ေခ်း၊ အတိုးေပးႏွင့္ ေၾကြးေတာင္းခံရ၊ ေနာက္ကလုိက္ေန၊ ေထာင္ ခ်ေလ၊ငါးေထြေငြေခ်းျပစ္''ဆုိသည့္ အျပစ္မ်ားမွကင္းေဝးရေပသည္။

ထိုအခါ အမ်ဳိးေကာင္းသားသည္ ''ငါသည္ငါပုိင္ဆုိင္ထားသည့္ အတုိးအရင္းပြားပစၥည္း ဥစၥာဟူ သမွ် မည္သူ႔ကိုမွ်မေပးဆပ္ရပါတကား''ဟူ၍ ခ်မ္းသာရႊင္လန္းဝမ္းေျမာက္ျခင္းျဖစ္ရ၏။ ဤသုိ႔ျဖစ္ ရျခင္းကို ''အာနဏ်သုခ''ဟု ေခၚဆုိျခင္းျဖစ္သည္။

အကယ္၍ အၾကင္ပုဂၢိဳလ္သည္ ေၾကြးၿမီအတင္ခံရသူျဖစ္ပါက ထုိေၾကးြၿမီျပန္ဆပ္ႏုိင္ေရးအတြက္ အၿမဲတမ္းပူပန္ေနရ၏။ မေပးဆပ္ႏုိင္လွ်င္ ေၾကြးၿမီရွင္တုိ႔၏အေတာင္းခံရျခင္း၊ ဆူပူခံ ရျခင္း၊ တရားစြဲခံရျခင္းစသည္တုိ႔ႏွင့္ႀကံဳရမည္ျဖစ္သည္။ ဤဆင္းရဲဒုကၡမ်ဳိးကို စဥ္း စားၾကည့္ပါကသိႏုိင္၏။ ကုိယ္တုိင္မႀကံဳဖူးေသာ္လည္း ခံစားရမည့္ဒုကၡမ်ဳိးကို ဆင္ျခင္ၾကည့္ ပါကသိႏုိင္၏။ ကုိယ္ တုိင္ မႀကံဳေတြ႕ဖူးေသာ္လည္း ထုိကဲ့သို႔ႀကံဳေတြ႕ေနရသူမ်ား ကိုျမင ေတြ႕ရသည့္အခါမ်ဳိးတြင္ ေၾကြးၿမီကင္းမႈခ်မ္းသာျခင္းအက်ဳိးကို ထင္ရွားစြာသိျမင္ႏုိင္ပါ၏။

ရပ္ကြက္ထဲတြင္လည္းေကာင္း၊ ႐ံုးလုပ္ငန္းဌာနမ်ားတြင္လည္းေကာင္း၊ အေၾကြးရွင္(ၿမီရွင္)က အေၾကြးယူ ထား သူ(ၿမီစား)အား ေၾကြးေတာင္းသည့္အခါမ်ား ၌ေျပာဆုိ သည့္ စကား အသံုး အႏႈန္းမ်ားမွာ နားၾကား၍ပင္မေကာင္းေပ။ အေၾကြးရွင္က ၎၏ ေငြျပန္ရယူ လုိေသာ ေစ့ေဆာ္ မႈေၾကာင့္ တစ္ဖက္လူမခံသာႏုိင္ေအာင္ ရင့္ရင့္သီးသီးေျပာဆုိတတ္ၾက၏။ တစ္ဖက္ ႏွင့္ တစ္ဖက္ခုိက္ရန္ျဖစ္ပြားတတ္ၾက၏။ ႐ံုးေရာက္၊ ဂါတ္ေရာက္ၾကရ၏။ဤသို႔ျဖင့္ ႏွစ္ဦးႏွစ္ ဖက္စိတ္ ဆင္းရဲ၊ ကုိယ္ဆင္းရဲရွိမည္မွာ ေသခ်ာသည္။

နီတိဆရာမ်ားက ေၾကြးၿမီထူေျပာသူမ်ားႏွင့္ပတ္သက္၍ ဤသုိ႔ေျပာဆုိဆံုးမတတ္ၾက၏။ ''ေငြေၾကး မဲ့သူ၊ နာမက်န္းသူ၊ မုိက္မဲသူ၊ ေၾကြးမ်ားသူ၊ ဘုရင္ကိုခစားရသူ။ ဤငါးဦးသည္ ရွင္ လ်က္ေသ သူမ်ားပင္တည္း။ ထုိသူတုိ႔သည္ အျခားသူမ်ားကဲ့သို႔ လြတ္လပ္ျခင္းမရွိ၊ ဒုကၡ အသီးသီးေရာက္ၾကရ၏။အသက္ရွင္လ်က္ လူ႔စည္းစိမ္ကုိမခံစားၾကရသျဖင့္ ေသသူ ႏွင့္မျခား ရွိေလသည္။

ေၾကြးရွင္မ်ားက မိမိတို႔အေၾကးျပန္ရလုိမႈျဖင့္နည္းလမ္းအမ်ဳိးမ်ဳိးက်င့္သံုးကာ ေၾကြးယူထားသူ ထံမွ ေတာင္းၾက၏။ ေရွ႕ေနေရွ႕ရပ္မ်ားငွားရမ္း၍ သတင္းစာမ်ားမွ မိမိအမည္၊ ေနရပ္လိပ္ စာ ေဖာ္ျပ ၍ အေရးဆုိၾကသည္ကိုလည္း   အၿမဲလုိလုိေတြ႕ရ၏။ ဤအတြက္ အေၾကြး ေတာင္း ခံရသူအဖုိ႔ မည္မွ်ဂုဏ္သိကၡာက်၍ အရွက္တကြဲအက်ဳိးနည္းျဖစ္ရသည္ကို ခံစားဖူးသူမ်ား သိၾက ေပမည္။

အခ်ဳိ႕ ဆုိလွ်င္ မိမိအေပၚတင္ရွိေနသည့္ေၾကြးၿမီကို ျပန္ဆပ္လုိသျဖင့္အိမ္ေရာင္း၍ ဆပ္ရ သည္ လည္း ရွိ ၏။ အိမ္ေရာင္းစရာမရွိလွ်င္ မသမာေသာနည္းလမ္းမ်ားျဖင့္ ေငြရွာ ၾကသည္ လည္းရွိ သည္။ ယုတ္ညံ့ေသာဒုစ႐ိုက္မႈကုိပင္ မလႊဲမေရွာင္သာျပဳလုပ္တတ္ၾက၏။ ဂုဏ္လည္းမဲ့၊ သိကၡာလည္း မရွိ၊အရွက္ လည္းကုန္ေနသူ တစ္ဦးအဖို႔ ေလာကတြင္ လူျဖစ္ရက်ဳိး နပ္ေတာ့မည္ မဟုတ္ေပ။ အထက္တြင္ဆုိထားသကဲ့သို႔ ''အသက္ရွင္လ်က္ေသသူ'' ႏွင့္မျခားရွိ ေလသည္။

အဘယ္ ေၾကာင့္ ေၾကြးတင္ရသည္ကိုေလ့လာပါက ဝင္ေငြႏွင့္ထြက္ေငြကို မွ်တစြာမသံုး၍ ျဖစ္ႏုိင သလုိ ဝင္ေငြကနည္းသည့္အထဲ အရက္ေသစာေသာက္စားျခင္း၊   ေလာင္း ကစားျခင္း တုိ႔ေၾကာင့္ လည္း ျဖစ္ႏုိင္သည္။

''ၿခိဳးၿခံေခြၽတာပါ''ဟု လူႀကီးသူမမ်ားက ဆံုးမသည္ကုိ အခ်ဳိ႕ကျပက္ရယ္ျပဳၾက၏။ ယခုကဲ့သို႔ ရွားပါးေန သည့္ေခတ္ႀကီးတြင္ မည္သို႔ၿခိဳးၿခံေခြၽတာရပါမည္နည္းဟု ေစာဒကတက္ ၾကသူမ်ား လည္း ရွိ၏။''ဆင္ႀကီးလွ်င္ ဆင္ေျခရာ၊ ဆိတ္ႀကီးလွ်င္ ဆိတ္ေျခရာ''ဟူေသာ စကားရွိ၏။ ကုိယ့္ အတုိင္းကုိယ့္အထြာႏွင့္ေငြေၾကးသံုးစြဲရန္   ဥပမာျပဆံုးမထားေသာစကားျဖစ္၏။ ဆိတ္က ဆင္ေျခ ရာကိုလုိက္တုကာ ေျခရာႀကီးလုိ၍မျဖစ္ႏုိင္ေပ။ ဆင္လည္း ဆင့္အထြာ၊ ဆိတ္ လည္း ဆိတ္အထြာႏွင့္ ေနတတ္ထုိင္တတ္ ေငြေၾကးသံုးစြဲတတ္ဖုိ႔ေတာ့လုိသည္။

ဤေနရာတြင္ အလ်ဥ္းသင့္၍ စာေရးသူ၏မိတ္ေဆြတစ္ဦးခ်မ္းသာၾကြယ္ဝသူျဖစ္ပါလ်က္ ေၾကြးမ်ားတင္ကာျပန္မဆပ္ႏုိင္သျဖင့္ အိမ္ႏွင့္အတူရွိသမွ် ပုိင္ဆုိင္မႈမ်ားကိုေရာင္းခ် ေပးခဲ့ရ သည့္အျဖစ္ မွာ ရင္နာဖြယ္ေကာင္းလွ၏။ သူကေဆာက္လုပ္ေရးလုပ္ငန္းလုပ္၏။ သူ႔လုပ္ငန္းမွာ ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ ႏွံမႈလုိသျဖင့္ အဖြဲ႕အစည္းတစ္ခုမွေငြသိန္းေထာင္ႏွင့္ခ်ီ၍ ေခ်းယူခဲ့ရ၏။ အမွန္ေတာ့ လူ႔သ ဘာဝအရ ရွိတာထက္ပိုၿပီး ခ်မ္းသာလုိ၍ျဖစ္၏။ လုပ္ငန္းႀကီးလုပ္သျဖင့္    အေၾကာင္း အမ်ဳိးမ်ဳိးေၾကာင့္ အဆင္မေျပသည့္အခါ အေၾကြးတင္ေတာ့၏။ ထုိအခါအရင္း ကိုလည္း မဆပ္ႏုိင္။ အတုိး ကိုလည္းမေပးႏုိင္သျဖင့္ ၾကာလာေသာအခါ အိမ္ႏွင့္တကြ  ပုိင္ဆုိင္မႈ အားလံုး ကိုေရာင္းခ်၍ အေၾကြးဆပ္ရေတာ့၏။  သည္ၾကားထဲ က်န္းမာေရးကလည္းမေကာင္း သျဖင့္ အေျခ အေနပို ဆုိး သြားေတာ့၏။ထုိ႔ေၾကာင့္ အခ်ဳိ႕ယူဆထားသကဲ့သို႔ ''ေၾကြးတင္လွ်င္ ရွင္ဘုရင္မဆပ္ပါ''။  မိမိတြင္ တင္ရိွေနေသာအေၾကြးကို မိမိကသာ တာဝန္ယူဆပ္ရမည္ဆုိသည္ကို အေလး အနက္ မွတ္ ယူ ထားသင့္ပါ၏။ 

Read 442 times
Rate this item
(0 votes)
Last modified on Sunday, 10 September 2017 15:40

Latest from