SJ WorldNews - шаблон joomla Авто

ေႏြသေကၤတ ေရသယံဇာတႏွင္႕ နည္းမွီဖြယ္ဆိုထံုးစကား

Friday, 20 April 2018 10:00 Written by  font size decrease font size decrease font size increase font size increase font size

''တန္ခူးေရကုန္၊ ကဆုန္ေရခန္း''၊ ''ကဆုန္ နယုန္ ေဆြ႕ေဆြ႕ခုန္''စသည္ျဖင့္ ျမန္မာမႈ ဆို႐ိုးစကား ကြၽမ္းဝင္ၾကၿပီးျဖစ္ေလသည္။ ေႏြရာသီဂိမွာန္၏သ႐ုပ္သကန္ျဖစ္ၿပီး ပူျပင္း ေျခာက္ေသြ႕မႈဒဏ္ မခံမရပ္ ႏိုင္ေအာင္ျဖစ္ရတတ္ေပသည္။ ထုိအခါ ေရကိုေတာင့္တၾက၏။ ရွားပါးလာသည့္အခ်ိန္လည္းျဖစ္၏။ ေလာကီ၊    ေလာကုတၱရာအမွတ္အသား စကားတြင္ ဒါနႏွင့္သီလမပါလွ်င္ ေသခါမွသိမည္၊ ေရဘူးႏွင့္ဖိနပ္ မပါလွ်င္   ေႏြခါမွ သိမည္ဆုိသည့္ ရွင္းလင္းေသာၾသဝါဒသည္ ေႏြ၏   သေကၤတအျဖစ္ ေပၚလြင္ေပ သည္။

တကယ္ေတာ့ ေရသည္သဘာဝအရင္း အျမစ္ျဖစ္၏။ လူေနမႈစနစ္အားလံုးကို လႊမ္းမိုးထားသည္။ ေသာက္ေရ၊ သံုးေရ၊  စိုက္ပ်ဳိးေရ၊ ကူးသန္းသြားလာမႈ အေထြေထြ အရပ္ရပ္စံုလင္၏။ သဘာဝကေပးေသာ လက္ေဆာင္ေကာင္းလည္းျဖစ္၏။ ကမၻာ၏ ေလးပံုသံုးပံုသည္ ေရလႊမ္းမုိးသည္ဟုဆုိ၏။

လူ၏ ခႏၶာကုိယ္သည္လည္း ေရဓာတ္မ်ားစြာ ကိန္းေအာင္းေပ၏။

ေရသယံဇာတႏွင့္ပတ္သက္၍ အလြန္အကြၽံ အသံုးမျပဳေရး၊ ေဂဟစနစ္ေကာင္းမြန္ေရး၊ ဥတုရာသီ ေကာင္းမြန္ေရး အတြက္ ကမၻာႏွင့္ ခ်ီ၍ စဥ္းစားလုပ္ေဆာင္ၾကသည္။ ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ ေရအရင္းအျမစ္   အသံုးခ်ေရးအတြက္   ပဓာနျပဳရြက္ေဆာင္ဆဲျဖစ္၏။ ဆည္ေျမာင္း၊ ေခ်ာင္းကန္ေရ စုေဆာင္းမႈ၊ အသံုးခ်မႈ တို႔ကို    မွ်တဖို႔အားထုတ္ေပ၏။

ယခုႏွစ္စဥ္ႀကံဳေတြ႕ရေသာ ပူျပင္းမႈဒဏ္၊ ေရရွားပါးမႈတုိ႔ကား လႈပ္လႈပ္ရွားရွားျဖစ္လာေပသည္။ အေတြ႕ အႀကံဳမ်ား အရ ေရရွားပါး မႈဒဏ္မခံစားရေအာင္ ႀကိဳတင္စီမံေဆာင္ရြက္ၾကသျဖင့္ ေအာင္ျမင္မႈရၾကသည္။

ေျမေအာက္ေရရွာေဖြ၏။ စက္ေရတြင္းတူး၏။   သို႔တုိင္ေအာင္  ေဒသတုိင္း   အဆင္ေျပၾကသည္မဟုတ္။ ပရဟိတအကူ အညီေတြျပဳၾကရ၏။ ေရျဖန္႔ျဖဴးလွဴဒါန္းမႈသာမက တစ္ရြာႏွင့္တစ္ရြာ ေရကိုသြယ္တန္း ၾကသည္လည္းရွိ၏။ အဖုိးတန္ေရျဖစ္၏။  သည္အခ်ိန္တြင္ ေရႊကိုမလို ေရကိုသာလိုသည္ ဟူ၍ပင္ ေျပာၾကသည္။ ေရွးျမန္မာႀကီး မ်ားသည္ ေရကိုအေၾကာင္းျပဳ၍ ေဆာင္ရန္၊ ေရွာင္ရန္  ဆုိထံုးစကားမ်ား ထားၾက၏။

ျမန္မာလူေနမႈစနစ္အေပၚ   အေတာ္ပင္ လႊမ္းမုိးေပသည္။ ထံုးမီစံမွ် ဥပမာမ်ားစြာရွိ၏။

ေရကိုအေၾကာင္းျပဳ၍ သုခဒုကၡမ်ဳိးစံု လွ၏။ စာေပအရာလည္းဝင္၏။ ဘုရားရွင္လက္ထက္က   ကပိလ ဝတ္ႏွင့္ ေကာလိယ ႏွစ္ျပည္ေထာင္ ေရခြဲေဝသံုးစြဲမႈကို အေၾကာင္း ျပဳ၍ စစ္တုိက္ရန္ျပဳေတာ့မည့္ အေျခအေနသို႔  ဆုိက္ေရာက္ခဲ့၏။ ထုိအခါ ဗုဒၶျမတ္စြာက ၿငိမ္းခ်မ္းေရးတရားေဟာကာ   ေအးခ်မ္းမႈ ကို ရွာေဖြေပးခဲ့ေလသည္။ ေသာက္သံုးေရ၊  စိုက္ပ်ဳိးေရကိုအေၾကာင္းျပဳသည့္ ျပႆနာမ်ားကား   မၾကာခဏ ၾကားသိရတတ္၏။ ဘုရားရွင္ လက္ထက္ကပင္ႀကံဳခဲ့ဖူးေလၿပီ။

ေရကို တန္ဖိုးထားျခင္းကို ေရေျမ့သနင္း  ျပည့္ရွင္မင္းဟုတင္စားေပေသးသည္။  ေရခ်ဳိႏွင့္ ေရငန္ဟူ၍ ႏွစ္မ်ဳိးရွိရာ ပကတိၾကည္လင္ သန္႔ရွင္းေအးျမေသာေရ၊ ေမတၱာေရဟုပင္ တင္စားရသည့္ေရကို အသံုးျပဳလိုသည္ခ်ည္း ျဖစ္၏။ စုေဆာင္းအပ္သည့္ ေရတြင္းေရကန္ မခန္းေျခာက္ေစဘဲ က်န္းမာေရးႏွင့္ လူမႈဘဝ သန္႔ရွင္းလွပေအာင္ ေရွးယခင္ကပင္ေခြၽတာ သည့္အေလ့အထရွိ၏။ စာေရးသူတုိ႔ ငယ္စဥ္ ဘဝ ေက်းလက္တြင္ ေရအလြန္ရွားပါးသည့္  ေႏြကာလကိုႀကံဳဖူး၏။ အေတာ္ပင္ ေဝးကြာ ေသာရြာကိုသြားကာ သားအဖႏွစ္ဦး လွည္းျဖင့္ ခက္ခဲစြာေရ သယ္ခဲ့ရသည္ကို အမွတ္ရဆဲ ျဖစ္၏။

မည္သို႔ပင္ျဖစ္ေစ ေက်းလက္ေရာ ၿမိဳ႕ျပမွာပါ ေႏြရာသီျပယုဂ္  ေရျပႆနာကား ႀကံဳရစၿမဲျဖစ္၏။ ေခြၽတာရ၏။ ေရရွာရ၏။  သန္႔ရွင္းက်န္းမာေစဖို႔  လံု႔လျပဳၾကရေသးသည္။  ေန႔စဥ္ႀကံဳေတြ႕ မသံုးမျဖစ္ ေရကို  အေၾကာင္းျပဳေသာ စာေပစကား လူရာဝင္မႈအစုစုကို သင္ခန္းစာျပဳႏုိင္ဖုိ႔ ထင္ဟပ္တင္ျပ ခ်င္ပါ၏။  ညီညာျပန္႔ျပဴးေသာ ေရသည္ တစ္သားတည္းရွိ၏။ ေရကိုသား၍ အၾကားမထင္သကဲ့သို႔ လူေရးလူမႈတြင္ ေသြးမကြဲ  ညီၫြတ္ဖုိ႔ ဦးစြာတြန္းအားေပး၏။ စကားေျပာရာတြင္ သတိထားၿပီး မယြင္းမမွားေစရန္ ေရကူးညာတင္ေျပာတတ္ရ၏။ ေရစစ္ကရားပမာ က်င့္သံုးရ၏။ စကားႀကီးဆယ္ခြန္း၌ အက်ဳံးဝင္၏။ လန္းဆန္းေစေသာေရကို အေၾကာင္းျပဳ၍  ေရလုိေအးၿပီး ပန္းလိုေမႊးပါေစဟု ဆုမြန္ေျခြၾကေပသည္။ ျမန္မာ့႐ႈခင္းတြင္  ေရလိႈင္းျပာကန္ေရျပင္ကို  ခဲျဖင့္ ပစ္ေပါက္ပါက လိႈင္းဂယက္ထတတ္သည့္ ဓမၼတာကို သင္ခန္းစာ ေပးၾကပါ၏။

သာမန္အားျဖင့္ ၿငိမ္သက္တည္ၾကည္ေသာေရသည္   တစ္ခါတစ္ရံ သူလည္းေလ ေလာကီသားေပမုိ႔ဟု  ဆုိရမည္လားမသိ။ အမ်က္ေစာင္မာန္ႀကီး၏။ သဘာဝတရားအရ သတိထားရေပ၏။ ဆုိ႐ိုးစကား တစ္ခုတြင္  မီးေစာင္းထက္ ေရေစာင္းထက္၏။ ေရေစာင္းထက္ ေလေစာင္းထက္၏ဟုဆုိ၏။ လက္ေတြ႕

က်၏။ ေစာင့္ၾကည့္ဖုိ႔ျဖစ္၏။ တစ္ခါတစ္ရံ ေခ်ာင္းေရကလွ်ံ၊    ကန္ေရကတုိးသျဖင့္ သြားလာရခက္ခဲ၏။ ယင္းအေျခ အေန၌  ခ်စ္သူေမာင္ႀကီးလာမႀကိဳပါနဲ႔   ေရနစ္မွာ စိုးရိမ္ေၾကာင္း မိန္းမပ်ဳိေလး၏ အမွာ စကားကို ေက်းလက္ကဗ်ာ တစ္ပုဒ္အျဖစ္ ေတြ႕ရမွတ္ ရဖူး၏။

အတက္အက်ရွိေသာေရသည္ Rising and falling coming and going  ဟုဆိုသကဲ့သို႔ လူ႔ဘဝႏွင့္ ဆက္ႏႊယ္၏။   ေလာကဓံတရား အရ အတက္အက်၊ အနိမ့္အျမင့္ႀကံဳရေသာ လူ႔ဘဝသည္ ဒီေရႏွင့္သေဘာခ်င္း မွ်ေလ သည္။ ေရကန္၏တင့္တယ္မႈသည္ ၾကာျဖစ္ေလရာ ေရကန္မွာ ၾကာရွိမွတင့္တယ္ေၾကာင္း ဥပမာျပဳကာ  လက္ရာကြန္႔ျမဴးမႈအလကၤာ ကို ေတြ႕ရမည္ျဖစ္၏။  ကန္ေရ၏အတိမ္ အနက္ကား  ၾကာ႐ိုးၾကာစြယ္ျဖင့္  သိႏုိင္ပါ၏။

သားတို႔႐ုပ္ရည္၊     ေရၾကည္ခ်မ္းျမ၊  တစ္ေပါက္က်က မိဘတုိ႔ဝမ္း၊  ၿငိမ္းစတမ္း ဟုဆုိသည့္ ကိုးခန္းပ်ဳိ႕ လာ ရွင္မဟာရ႒သာရ ၏ အေရးအသားက သားသမီးႏွင့္ မိဘေမတၱာကိုေဖာ္ၫႊန္းပါ၏။ သီတာေရစင္ပမာ ေအးျမေသာ မိဘေမတၱာ၏ ပံုရိပ္၊ ေတာင္က် ေရပမာ ဒလေဟာက်သည့္ ေမတၱာတုိ႔ကား ေရ၏ သဘာဝကို အမွီျပဳ၍ ထြက္ေပၚလာျခင္းျဖစ္ရာ   နည္းမွီစရာ ျဖစ္ရေလသည္။

သတိျပဳစရာတစ္ခုေတာ့ရွိ၏။ အမ်ားမုိးခါး ေရေသာက္တုိင္း လိုက္မေသာက္ဖုိ႔ျဖစ္ေလသည္။ ေလာကႀကီးတြင္ ေရလိုက္ငါးလိုက္ ေနတတ္ဖို႔ သြန္သင္သကဲ့သို႔  အဆင္ေျပလွ်င္လည္း ေရငတ္တုန္း ေရတြင္းထဲက်ရေပသည္။ သို႔ရာတြင္ ေရနစ္သူဝါးကူထိုးသည့္ အေျခအေနမႀကံဳဖို႔ကလည္း အေရးႀကီးျပန္

၏။  ပူျပင္းေျခာက္ေသြ႕ေသာ   ေႏြရာသီခရီးသြားခ်ိန္တြင္  လမ္းခရီး  အပင္ႀကီး၌ ေအးျမေသာ ေရခ်မ္းစင္ ေတြ႕ ရပါက ပီတိျဖာ ရ၏။ သာဓုေခၚရေပ၏။ ျမန္မာ့စိတ္ထားျဖစ္၏။

မျပည့္သည့္အိုး ေဘာင္ဘင္ခတ္သည္ဟု ဆုိၾက၏။ ပညာမဲ့တို႔ကို ႐ႈတ္ခ်သည့္ဥပမာ ျဖစ္၏။ ေရျပည့္အိုး ကား တည္ၿငိမ္၏။ ပညာရွိ ပီသ၏။ ေမးမွေျပာတတ္ေလသည္။ အတုယူစရာေကာင္း၏။ အပင္ႀကီးထြားဖို႔ ေရေသာက္ ျမစ္ေကာင္းလိုသကဲ့သို႔ ပညာျပည့္ဝဖို႔ လံု႔လ ျပဳရေပဦးမည္။    စစ္သံုးစကားတစ္ခုတြင္ ဘူးေပါက္တာ မလို ခ်င္ဘူး၊ ေရပါတာပဲ လိုခ်င္သည္ ဟူေသာစကားၾကားရတတ္၏။

အဓိကပစ္မွတ္ ရည္မွန္းခ်က္ကိုေရာက္ရွိရန္ ၫႊန္းဆုိျခင္းျဖစ္၏။ လူသားတို႔၏ ႀကိဳးစားမႈ အရ ရလဒ္ေကာင္း ေပၚထြက္စၿမဲျဖစ္သည္။ 

ေရျမင့္ၾကာတင့္သေဘာျဖစ္၏။ မိခင္၏ အေရးပါမႈကို အမိမဲ့သားေရနည္းငါးပမာ တင္စားၾက၏။ မိခင ္ေမတၱာ ေပၚလြင္ ေစမႈဟု  ဆိုခ်င္ေပသည္။

ေလာကႀကီးတြင္ အေတာ္ပင္သတိထား ရသည့္စကားဆို႐ိုးအနက္ ေရမ်ားေရႏိုင္၊ မီးမ်ားမီးႏိုင္ဟူေသာ အေၾကာင္း ရပ္ျဖစ္၏။

အင္အားႀကီးမားမႈက အႏိုင္ရ၊ အႏုိင္ယူျခင္းသည္ အႏိုင္က်င့္ျခင္းႏွင့္တူသည္ဟုဆိုခ်င္ေပသည္။

တစ္စက္တစ္စက္က်လာသည့္မိုးေရကို  စရည္းခြက္ျပည့္ေအာင္ စုေဆာင္းရသကဲ့သို႔  ပညာကိုတစ္စတစ္စ ရွာေဖြသိုမွီးဖို႔ ေလာက သာရပ်ဳိ႕တြင္ဆိုဖူးေပသည္။ သို႔ေသာ္ ေရွးကသံခ်ပ္တစ္ပုဒ္၌   ''ျခင္းၾကားႀကီးနဲ႔ ေရကိုယူ အိုးကိုတုလို႔ပါႏိုင္႐ိုးလား''ဟူ၍ ၾကားဖူး၏။

သဘာဝက်ဖို႔၊ သယ္ယူတတ္ဖို႔လိုေပသည္။   ေရလိုေအးၿပီး  ပန္းလိုေမႊးပါေစဆိုေသာ ဆုေတာင္းဆု ယူစကားက မည္သည့္အခါ မွ်မ႐ိုးႏိုင္ပါ။ လူ႔ဘဝသည္ ေရစီးတစ္ခါေရသာတစ္လွည့္ျဖစ္တတ္ေပရာ ေရသာခို အေခ်ာင္လိုက္စိတ္ထားမေမြးသင့္။ ေရမ်ား ရာမိုးရြာဆိုသကဲ့သို႔ ေဖာင္စီးရင္းေရငတ္ျခင္း မ်ဳိးကား မလိုလားအပ္ပါေပ။ က်က္သေရရွိ ေသာ    ဓမၼဂီတေရကင္းသံကာခ်ဳိၿမိန္လွ ပါ၏။

ဤစာစုကို အနားသတ္ခ်င္ပါ၏။ ''ေႏြႏွင့္ ေရ'' ဒြန္တြဲရင္း လြန္ဆြဲေနျခင္းျဖစ္၏။ မရွိ မျဖစ္ သဘာဝ တရားျဖစ္သည္။ ကမၻာသံုး ျပကၡဒိန္အရ မတ္၊ ဧၿပီ၊ ေမလတို႔သည္ ပူျပင္း ေႏြကႏၲာရ အခါရာသီျဖစ္၏။ ေရသယံဇာတ ေပါမ်ားေစရန္အတြက္  မူလကပင္ ဆည္ေျမာင္း၊ ကန္၊ ေခ်ာင္း၊ ေျမေအာက္ေရစီမံၾက သည္။ ေရရွားပါးေဒသမ်ားအတြက္ ပရဟိတေတြ၊ ျဖန္႔ေဝမႈစနစ္ေတြျဖင့္ ျဖည့္ဆည္းၾကရသည္။

ေႏြႏွင့္ေရ  သ႐ုပ္သကန္စာေပဆိုထံုး စကားသင္ခန္းစာမ်ားကား   ျမန္မာမႈ၌တြင္က်ယ္လ်က္ရွိပါ၏။  

ညြန္႔ဟံ (ၾကဴေတာ)

................

Read 8 times
Rate this item
(0 votes)
Last modified on Friday, 20 April 2018 10:13