SJ WorldNews - шаблон joomla Авто

စကားအရာ ကြၽမ္းက်င္ရာဝယ္ ၾကည္ႏူးပီတိ ဂြမ္းဆီထိသုိ့

Monday, 05 March 2018 08:55 font size decrease font size decrease font size increase font size increase font size

လူတို႔ေန႔စဥ္ စားေသာက္ေနၾကေသာ ထမင္း၊ဟင္းလ်ာမ်ားတြင္ ဆီ၊ ဆား၊ င႐ုတ္၊ ၾကက္သြန္စေသာ အေျခခံအမည္မ်ား တူညီေသာ္လည္း အရသာမွာ တစ္ေျပးညီ ေပၚထြက္လာမည္ မဟုတ္ေပ။ အစပ္အဟပ္၊ အျပင္အဆင္ တတ္ကြၽမ္းလိမၼာေသာ စားဖိုမွဴးတို႔ ခ်က္ျပဳတ္ေသာအခါ ေကာင္းမြန္ေသာ အရသာရွိလ်က္ မကြၽမ္းက်င္ေသာ စားဖိုမွဴးမ်ား ခ်က္ျပဳတ္ေသာ အခါမူကား အဆီအေငၚမတည့္ ေပါ့ျပက္ျပက္ ျဖစ္သြားတတ္ေလသည္။ စားေကာင္းေသာက္ဖြယ္ရာ၊ ဟင္းေကြၽးေဘာဇဥ္၊ အေဖ်ာ္ယမကာ စသည္တို႔၌သာ အခ်ဳိအခ်ဥ္၊ အငန္အစပ္၊ အခါးအသက္၊ အဆီအအိမ့္စေသာ အရသာမ်ားရွိသည္ မဟုတ္၊ လူတို႔၏ႏႈတ္ခံတြင္းမွ ထြက္အပ္ေသာ စကားမ်ားမွာလည္း အထူးထူးအျပားျပား အရသာမ်ား ရွိေပသည္။ ထို႔အတူ လူတို႔ေန႔စဥ္ ေျပာဆိုေနေသာ စကားမ်ားသည္လည္း အေခၚ၊ ေဝါဟာရ အတူတူပင္ျဖစ္လ်က္ သံုးတတ္၊ ႏႈန္းတတ္၊  စပ္တတ္ေသာ သူတို႔ေျပာဆို သီကံုးေသာအခါ နား၌ ႏွစ္သိမ့္ဖြယ္ရာေကာင္းေသာ အသံမ်ား ထြက္လာသကဲ့သို႔  အေျပာအဆို အသံုးအႏႈန္း မတတ္ကြၽမ္း၊ မကြၽမ္းက်င္သူတုိ႔ ႏႈတ္ဖ်ား၌မူကား အထစ္ထစ္အေငါ့ေငါ့ျဖင့္ သာယာနာေပ်ာ္ဖြယ္ မရွိေပ။

လူတို႔ေခၚေဝၚေျပာဆိုၾကေသာ စကားမ်ားမွာ တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး၊ တစ္လံုးႏွင့္တစ္လံုး ထူးျခားၾကသည္ မဟုတ္၊ တစ္မ်ဳိးတည္းပင္ျဖစ္ၾကေပသည္။  ဆင္ကိုဆင္၊ ျမင္းကိုျမင္း၊ ကြၽဲကိုကြၽဲ၊ ႏြားကိုႏြားဟူ၍ အတူတူပင္ ေခၚေဝၚေျပာဆိုၾကေပသည္။ ေျပာဆိုသံုးႏႈန္းၾကေသာ စကားလံုး၊ စကားစု၊ ဝါက်စေသာ စကားမ်ဳိးတို႔ကို  ''နားဝင္ခ်ဳိ''၏  ဟူ၍လည္းေကာင္း၊ အခ်ဳိ႕ေသာ စကားတို႔ကိုမူကား ''နားခါး''၏ဟူ၍လည္းေကာင္း ေျပာဆိုေလ့ ျပဳၾကကုန္ေပသည္။ ပမာျပဳရေသာ္ ခ်ဳိေသာစကားသည္ ေရႊႏွင့္တူ၍ ခါးေသာစကားသည္ ေၾကးႏွင့္တူေပသည္။ ''အက်ဳိးအေၾကာင္း၊ ဆိုးအေကာင္းႏွင့္၊ အေဟာင္းအသစ္၊ ျဖစ္ပ်က္ျခင္းရာ၊ ဤလူ႔ရြာ၌၊ ထင္လာနိမိတ္၊ ေၾကးမံုရိပ္ဝယ္၊ အစိပ္အက်ဲ၊ အမည္းအျဖဴ၊ အပူအေအး၊ နီးေဝးထက္ေအာက္၊ ေျဖာင့္ေကာက္ကြင္းျပင္၊ ပီပီထင္၏၊

ဆင္ျခင္ေတြးဆ၊  သိလိုက္ရေသာ္၊ ေလာကအျမင္ရွင္းလိမ့္မည္'' ဟူေသာ စကားအတိုင္း လူမႈဆက္ဆံေရး နယ္ပယ္တြင္ သင့္ရာတင့္ရာ ေျပာဆိုဆက္ဆံတတ္ဖို႔ လြန္စြာ အေရးႀကီးလွေပသည္။

ေလာကနီတိတြင္  အရသာပ်က္ေၾကာင္း တရားေလးပါးတို႔ကို ေဖာ္ျပထားသည္မွာ ထံုးမပါေသာကြမ္း၊ ဆားမပါေသာဟင္း၊ ဥစၥာပစၥည္းမရွိဘဲ ဝတ္စားတန္ဆာပလႊား ေမာ္ၾကြားဝတ္ဆင္ျခင္းႏွင့္ ပညာမတတ္ဘဲ ပ်ဳိ႕၊ ကဗ်ာ၊ လကၤာဖြဲ႕ဆိုျခင္းတို႔ျဖစ္ေပသည္။ ထို႔အတူ စကားအရာတြင္ ခ်ဳိခ်ဳိသာသာ စကားဆိုတတ္သူသည္ မိတ္ေဆြေပါမ်ား၏။ ၾကမ္းတမ္း႐ိုင္းပ်စြာ စကားဆိုတတ္သူသည္ မိတ္ေဆြနည္းပါး၏။ ေအးျမေသာ လမင္းသည္ ၾကယ္တာရာ အၿခံအရံမ်ားစြာရွိေသာ္လည္း ပူျပင္းေသာေနမင္းသည္ အၿခံအရံမရွိသည္ကို ပမာျပဳရာ၏ဟူ၍ ေလာကနီတိက်မ္းတြင္ ေဖာ္ျပထားသည္မွာ မွတ္သားဖြယ္ေကာင္းေပသည္။

ကဗ်ာလကၤာ၊ စာေပေလ့လာကုန္ေသာ ပုဂိၢဳလ္တို႔ စပ္ဆိုသီကံုးေျပာၾကရာ၌ ၎တို႔အသံုးျပဳၾကေသာ စကားလံုးမ်ားမွာ ေလာကလူတို႔ သံုးႏႈန္းေလ့လာ ေျပာဆိုလ်က္ရိွၾကေသာ ေဝါဟာရစကားမ်ား အတြင္းက ေက်ာ္လြန္သည္မရွိ။ သံုးၿမဲစကားမ်ားကိုပင္ သံုးႏႈန္းၾကသည္။ သာယာနာေပ်ာ္ဖြယ္ ရွိလွေသာေၾကာင့္ လူတိုင္းၾကားနာ လိုလွသျဖင့္ အျမတ္တႏိုး သိမ္းဆည္းမွတ္သား ထားၾကရေလသည္။ ဤသို႔ျဖစ္ရသည္ကား အျခားမဟုတ္၊ ႐ိုး႐ိုးစကားမ်ားကိုပင္ အထားအသို အစီအစဥ္တတ္ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ေပသည္။ ဥပမာအားျဖင့္ ပန္းဟူေသာ စကား၊ ၿမိဳင္ဟူေသာစကား၊ လယ္ဟူေသာ စကားလံုးတို႔မွာ လူတိုင္းေျပာဆို သံုးစြဲၿမဲစကားမ်ား ျဖစ္ေပသည္။  ၎စကားမ်ား၌ တစ္စံုတစ္ရာထူးျခားေသာ လကၡဏာလည္းမရွိ။ သူတစ္ပါးတို႔ေခၚေဝၚေျပာဆိုၾကရာ၌လည္း ထူးျခားေသာ အရသာမေပၚပါ။ သို႔ေသာ္ ျပင္စည္မင္းသားႀကီးတို႔ကဲ့သို႔ အစီအကံုး၊ အထံုးအဖြဲ႕ လိမၼာလွေသာ ပုဂိၢဳလ္မ်ဳိးတို႔၏ လက္တြင္မူကား ''ပန္းၿမိဳင္လယ္၊ သာနယ္ေဗြ၊ ေမွ်ာ္ေလတိုင္း'' အစခ်ီေသာ ရာမဇာတ္ထြက္သီခ်င္းတစ္ပုဒ္ျဖစ္လာခဲ့သည္။ တစ္ႀကိမ္ၾကားဖူးလွ်င္  တစ္သက္လံုး မေမ့ႏုိင္ေလာက္ေအာင္  ထူးျခားေကာင္းမြန္လွေသာ စကားမ်ားျဖစ္လာရေလသည္။ ဤသို႔သာယာနာေပ်ာ္ဖြယ္ရာ၊ သူ႔ေနရာႏွင့္သူ  အခ်က္က်က်စီကံုး၍ ထားလိုက္ေသာအခါ ယခင္တစ္လံုးစီရွိစဥ္က သီးျခားစီထူးျခားျခင္းမရွိေသာ စကားလံုးကေလးမ်ားသည္ အရသာျပည့္စံုလ်က္ ထင္ရွားေကာင္းမြန္ လာေလသည္။

ဤသို႔ေသာ္ကား တစ္လံုးစီထားေသာ အဖိုးမ်ားစြာမရေသာ ပုလဲလံုးကေလးမ်ားကို တတ္ကြၽမ္းနားလည္ေသာ ပန္းထိမ္ဆရာႀကီးမ်ားက လံုးႀကီးလံုးငယ္ေနသားတက်ရွိေအာင္ သီကံုးလိုက္ေသာအခါ အဖိုးအနဂၣထိုက္တန္ေသာ ပုလဲကံုးႀကီး ျဖစ္ေပၚလာရသကဲ့သို႔ အထားတတ္လွ်င္ မည္သည့္စကားမဆုိ အဖိုးထိုက္တန္လာရသည္ျဖစ္ေပရာ ပညာရိွတို႔၏ ဆုံးမသြန္သင္မႈအရ စကားအရာ ကြၽမ္းက်င္ရာဝယ္ ၾကည္ႏူးပီတိဂြမ္းဆီထိသုိ႔ ေလာကလူ႔ေဘာင္ကို အလွဆင္ႏိုင္ၾကပါေစေၾကာင္း ျမဝတီက ဆႏၵျပဳလိုက္ရေပသည္။  

Read 479 times Last modified on Monday, 05 March 2018 08:56