အခန်းဆက်ဝတ္ထုရှည်

ဝမ်းရေးထက်ပင် ခက်ပါသည်

ဝမ်းရေးထက်ပင် ခက်ပါသည်

 

ယမန်နေ့မှအဆက်

    သို့မဟုတ်  တရားဝင်အစိုးရ၏  အတိုက်အခံ ပါတီတစ်ခုခုထဲ  ပါဝင်နေကြသည်။ သူတို့ခေတ် သူတို့အခါက မြို့က ကျောင်းသား၊ ကျောင်းသူများအနေဖြင့် နိုင်ငံရေးလုပ်မှ ခေတ်မီသလို ကျေးလက်တောရွာက လူငယ်လူရွယ်တွေ အနေကလည်း ပါတီတစ်ခုအတွက် သေနတ်ထမ်းဖူးမှ ခေတ်မီသလိုဖြစ်နေလေသည်။

ဤသည်မှာလည်း မြို့ရွာ ဇနပုဒ်မှသည် မဟာမြို့တော်ရှိ တက္ကသိုလ်၊ ကောလိပ်များ အထိဖြစ်လေသည်။

ဝမ်းရေးထက်ပင် ခက်ပါသည်

ဝမ်းရေးထက်ပင် ခက်ပါသည်

 

ယမန်နေ့မှအဆက်

   “အင်း တအားဝလာတာကတော့ ကျောကုန်း ဆားပေါက်အောင်လုပ်ရလို့ပဲ မောင်ရာ။ ဒီအတိုင်းဆို ဆားပေါက်နေတဲ့ ကျောကုန်းက မင်းတို့ ညောင်ခြေက လယ်ကွင်းတွေလို ပပ်ကြားတောင် အက်လာချေသေးရဲ့ ကွ။ ဟား ဟား”

မည်းပြောင်နေသော ချွေးသံရဲရဲနှင့် ပခုံးကို သူ့လက်နှင့်သူပွတ်ကာ ဦးထွန်းကျော်က တဟားဟားရယ်၍ပြောသည်။

“ဘယ့်နှယ်လဲ၊ ရောင်းလို့ဝယ်လို့ကောင်းရဲ့လား”

ဝမ်းရေးထက်ပင် ခက်ပါသည်

ဝမ်းရေးထက်ပင် ခက်ပါသည်

 

ယမန်နေ့မှအဆက်

    မင်းဘူးခရိုင်သည် ရဲဘော်ဖြူများ၏ ဗဟိုအချက်အချာလည်းဖြစ်သည်။ ရဲဘော်ဖြူပါတီ၏ မြို့တော်ဖြစ်သော ရခိုင်ပြည်နယ် အမ်းမြို့နှင့်လည်း ရိုးမတောင် ကြီး တစ်လုံးသာခြားသဖြင့်   ပန်းတိမ်းငဖဲဘက်တွင် ဗိုလ်သင်တန်းကျောင်းများပင် ရှိလေသည်။

ယခင်က လယ်ယာလုပ်ကိုင်သော ချစ်သူ၏ပထွေးမှာ ယခုအခါ ရဲဘော်ဖြူများ၏ တိုက်နယ်ဥက္ကဋ္ဌဖြစ် နေသည်ဟုဆိုသောအခါ ကိုထွန်းငြိမ်းသည် အဘယ်မှာ မအံ့သြဘဲရှိပါမည်နည်း။

ဝမ်းရေးထက်ပင် ခက်ပါသည်

ဝမ်းရေးထက်ပင် ခက်ပါသည်

 

ယမန်နေ့မှအဆက်

မခင်မှီက  ကိုထွန်းငြိမ်း၏မျက်နှာကို မပြုံးတည်တည်ကြည့်၍ ဟန်နှင့်ပန်နှင့် ပြောချလိုက်၏။

“ဟား ဟား၊ ခင်မှီကလည်းလေ... သိပ်ကို ခနဲ့တတ်၊ ပြောတတ်တာပဲ။ ကျုပ် က မြို့သမကို မျက်နှာမလုပ်ရပေါင်ဗျာ။ ဒီက မရွှေမှီကိုသာ ကျောင်းပိတ်လို့ အရပ် ကိုပြန်တိုင်း ဒါက ပေါင်ဒါဘူးဗျ၊  ဒါက ဆံညှပ်ဗျ၊ ဒါက ရေမွှေးဗျဆိုပြီး မျက်နှာ လုပ်ရတာရော။ ဒါကျတော့ သူမေ့ပြီ မဟုတ်လား”

ဝမ်းရေထက်ပင် ခက်ပါသည်

ဝမ်းရေထက်ပင် ခက်ပါသည်

ယမန်နေ့မှအဆက်

ဘယ့်နှယ် မလာဘဲနေပါ့မလဲ ခင်မှီရယ်၊ ဒီက စာကိုရတာပဲ

ကိုထွန်းငြိမ်းက မခင်မှီရေးပေးသွားသော စာအိတ်ပေါ်က စာကို ဖြန့်ပြပြော၍ မခင်မှီအနားတွင် ထိုင်ချလိုက်၏။

မသိဘူးလေ၊ ခင်မှီတို့က တောသူ ပညာမဲ့၊ ဥစ္စာမဲ့ဆိုတော့လည်း အစ်ကိုက ခင်မှီ့ကို သတိရမှ ရပါ့မလားလို့ မျှော်ရတာပေါ့

နှလုံးသားတို့ လန်းဆန်းရာမြေ

 

နှလုံးသားတို့ လန်းဆန်းရာမြေ

ယမန်နေ့မှအဆက်

တရားရဲ့အစွမ်းဟာ ကံတရားတွေကို အဟောသိ    ဖြစ်စေနိုင်တာကိုလည်း သတိပြုပါ၊ အင်္ဂုလိမာလဟာ ငရဲရောက် စေလောက်အောင် မြောက်မြားစွာသော ပါဏာတိပါတကံတွေ   ကျူးလွန်ခဲ့တယ်၊ ဒါပေမဲ့  တရားရဲ့အစွမ်းကြောင့်   အရှင်အင်္ဂုလိမာလအဖြစ်နဲ့ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုခဲ့လို့ သူ့ရဲ့အကုသိုလ်တွေ ]အဟောသိ} ဖြစ်ခဲ့ တယ်၊   တရားဟာ   အဲဒီလောက်အထိ အားကိုးရပါတယ် ဒကာမကြီးတင်ပါ့ ဘုရား